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邪教控制信徒的四個手段

來源:中國反邪教網

發稿時間:2018-09-12

 

  邪教研究網站(http://cultresearch.org)2017年6月17日刊登加州大學社會學教授賈妮婭·拉利奇的文章,分析人們為什么會加入邪教。文章認為:“大部分邪教有一些共同特征。一個典型的邪教組織要求信徒們絕對服從,并保持嚴格的等級制度,精神領袖擁有絕對的集權。”“邪教組織不是為了讓其信徒過上更好的生活提供指導,而是試圖直接控制他們,控制他們的個人交往、家庭關系、金融資產和生活工作。”還稱:“最初,邪教領袖利用個人魅力吸引追隨者,隨后進一步招募成員,就是通過早期追隨者,在其身邊親朋好友中招募。”“事實上,超過三分之二的邪教信徒都是由朋友,家人或同事招募來的,其邀請難以拒絕。一旦進入邪教組織,信徒們就會接受各種形式的洗腦。有些會自然而然地去模仿其社交行為和遵從組織的命令規定。其他方法可能會更激烈,比如利用內疚,羞恥和恐懼等強制性說服技巧。”文章最后呼吁:“請您一定要擦亮眼睛,任何東西都不應該以您的家人和朋友為代價”。

  該文章從兩方面,即從邪教教主的欺騙、引誘和信徒自身的欲望來對人們為什么會加入邪教進行了觀客分析,讓我們對人們之所以會加入邪教有了進一步的認識,也為防控邪教對人們的侵害提供了方向。

  筆者通過細讀該文,對邪教控制信徒的手段又有了一些新的認識,現總結如下,僅供商榷。

  擴大信徒欲望

  人性是自私的,或者說,人的本質是自私的。而這種所謂的“私”,在人類文明社會的這個大環境中,或者說隨著社會文明進步,往往會被公德、道德、法律等所約束而埋壓在心里深處。而這種“私”總是在傾傾欲動,而且在很多情況下還會變成為種種無法言說的欲望,又由某種不可言狀的驅使,去尋找和實現這種欲望。

  邪教在本質上講,就是在激發人的自私的一面,挖掘人被關在籠子里的自私的東西,并且吹噓能讓人尋找和實現你所有的欲望。而邪教更為邪惡的是,它不斷地擴信徒的欲望。

  以“法輪功”為例,它最先誘騙人們修煉,聲稱的是“強身健體”“治病健身”“做好人”。而后來,就擴大到了“開天目”“上層次”“去執著”“圓滿到法輪世界成為佛、道、神”“過金子一般的生活”。就像登樓觀景,當上到一樓時,告訴你二樓更美,到了二樓,又告訴你三樓更好看,如此這般,讓你欲罷不能,越陷越深。

  脅迫信徒服從

  邪教對于信徒而言,即具有欺騙性,也具有威脅性。從現實看,一些人加入邪教,正如《人們為什么會加入邪教》作者所分析的,“超過三分之二的邪教信徒都是由朋友,家人或同事招募來的,其邀請難以拒絕”。但事實也告訴我們,不是所有的人一旦被“招募”進了邪教組織就會成為邪教信徒,有的在發現自己進入的是邪教組織后,還是會拒絕加入。在這種情況下,一些邪教組織就會對這些拒絕加入的人進行脅迫,如果態度不堅決,就無法幸免。還有一種情況,就是一些邪教信徒在邪教組織中有了一段時間,但后來覺得邪教教主沒有兌現他對信徒的承諾,或者說自己的欲望沒有得到實現,主動退出邪教組織。對這樣的信徒,一些邪教教主也會采取脅迫手段——語言脅迫、行動脅迫來迫使信徒服從。還有就是邪教教主對信徒發出的“指令”沒有得到落實,邪教教主或邪教組織也會采取脅迫方式來威逼信徒服從“指令”。

  如“法輪功”邪教教主李洪志就不斷地采用脅迫的手段脅逼他的信徒“走出來”“救度眾生”,為“神韻”“推票”。“全能神”邪教教主趙維山利用“世界末日”脅迫信徒出來“傳福音”“度人”。

  遏制批判思維

  《人們為什么會加入邪教》一文作者說:“邪教組織要求信徒絕對服從教主,教主會使用各種伎倆勸服信徒們遵從他。教主擁有絕對的集權,信徒們必須無償給予他金錢、性。”那么,邪教信徒為什么會成為這樣的呢?其中最為重要的原因,當然就是被遏制了批判思維。也就是對邪教教主的所謂“絕對服從”,信徒對教主的言行不能有絲毫的懷疑、猜忌、疑惑。簡單地說,就是對的是對的,錯的也是對的——教主說的話和做的事沒有錯的,即便是違法犯罪。

  從某種意義上講,遏制信徒的批判思維,是邪教精神控制的最有效、最高級的手段。不僅可以達到“指鹿為馬”的目的,還可以實現說一不二的“絕對權威”和信徒的“絕對服從”。

  李洪志在“講法”時經常會遇到信徒向他提出疑問、疑惑,甚至是質疑。他對疑問、疑惑者要么避而不答,要么王顧左右而言其他;對于質疑者,他就會大聲斥責:“你還是我的弟子嗎?”言下之意非常明顯。

  剝奪人性情感

  人類是感情動物。老祖宗最為精辟的總結是“七情六欲”。除此之外,人類還有最為根深蒂固,無法斬斷和割舍的親情血緣關系。所謂的落葉歸根、尋根問祖、鄉情鄉愁就是血緣親情的體現。而在邪教那里,卻要信徒去掉“七情六欲”,去掉“人之常情”,去掉“兒女情”“夫妻情”“親戚情”“朋友情”。如李洪志就教唆信徒要去掉“七情六欲”,說父母不要看成是父母,兒女不要當成是兒女,他們都是為了修煉而來的,是“生命中萍相逢的過客”;“人間沒有真正的親人,真正的親人在天上”。親人之間“就像住客棧一樣,小住一宿,明天散伙,誰能代替誰呢?”

  正是如此,邪教信徒一個個成了冷血動物,不僅在關鍵時刻對自己的親人痛下殺手,同樣也對自己的“同修”殘酷無情。而邪教教主因為信徒們失去了人性的情感,任由擺布,他們“無償給予”邪教教主“金錢、性”,從而也就實現了邪教教主的邪惡目的

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